人生有那一分鐘，是令你銘記於心，會保存一世？
結識了誰或誰的一刻？進了什麼什麼名大學大公司？小登科？大登科？踏上新里程的剎那？股市大跌？抑或是身邊某人跟你生離死別？
一分鐘，可以是連續不間斷的順序經過，更可以，是無數的場景、回憶濃縮在一分鐘，呈現眼前，成為一幅拼貼畫。
如果要你將人生某個階段的回憶拼貼剪接出來，那又會得出什麼片段？

二零一零　仲夏之午
回憶，隨著故地再現眼前而從腦海浮上意識層。這個角落，「我」正在追逐中拐彎，轉向另一條走廊；「我」倚著欄杆望到「自己」擦身而過；課室裏打盹的「我」被外面的嘈雜聲吵醒，看到了熟悉的背景閃過門窗；沒好氣的「我」起來上洗手間，看到有兩個「我」在走廊，望向欄杆外，樓下有些人坐在花園中的凳上看書；看膩了，「我們」走到小食部買燒賣檸檬茶，緩緩行向操場，見到「我」在踢球，也看到另一幢建築上，有人將足球踢出街外掉了下來，幾個小黑點望了出來，球，著地一下彈得很高，彈了幾下後靜止下來。

十多年的經歷，零零碎碎地在一分鐘之間湧起，一個疊一個，非常蒙太奇。

或許，我永遠不能將片斷變成片段，梳理成一個宏大史詩式故事，但至少，歸納過後我仍可以同自己說：「沒有白過」。



初出茅廬，隻身重遊母校，在教員室外的臺椅上，留下串串思緒。

上年64，白天我實習，放工問另一個從深圳來的實習同學去不去晚會，她說她爸爸不許她去，怕會給「人」拍下照片錄象，抽後算帳。我慶幸，沒有人拘束著我，我有自由、有選擇。
為時尚早，決定上中央圖書館，看看維園情況，人們漫漫湧上台前，一個又一個球場給塞滿。這個角度看，你根本分不清誰是誰，司徒華、長毛、「路人甲」、張三、李四，都只是一個小黑點，無分彼此。
經過一個又一個攤位，李卓人、長毛、劉慧卿...一個又一個的出現在眼前，又一個又一個的遠去，在彭志銘的攤位，我停了下來，思索了一會，掏腰包買了《六四二零》。
呀！原來Beyond的歌是有潛意思！
熊焱的普通話，我半聽懂半聽不懂，感受到他的激揚，只有這塊「國土」容許他激動。
坐得很後，聽說前方華叔與幾個「八九人」上紀念碑獻花，但我什麼也看不見。
自由花，我像唱Ｋ一樣，跟著歌詞唸，細細咀嚼。
很快過了兩小時，我那時立志，我的畢業論文，要寫六四，要寫知識份子。
活動後，我找朋友去小肥羊火鍋，東西，還是要吃，路還是要走。

這幾年一直堅持獨個兒去晚會，亦一直不會主動叫他人參加，就是不想晚會最後變成與友人嬉皮笑臉的尋常聚會，當然可能不會，大家都可能很沉重，但，我就是不想冒險。更重要是，身處信息萬變的社會，仍然紀念咸豐年前的事，大概已變成個人價值如何取向、對自身負不負責任的問題，你持著什麼的原則做人，你希望社會變成什麼樣子，實在不需向其他人交代，向內心深處反省就成。

一年後，畢業論文勉強完成，我開始同情下了無理決定的鄧小平，我明白對話、對話失敗、絕食和戒嚴引起惡性循環，但我同時想告訴大家一個事實：當年今日，有一群手無寸鐵的人，為了使這個國家更公平、更合理，白白犧牲了自己。

直到現在，國家仍舊不能公平、不能合理。

分久必合

套思格斯對歷史的看法描述今日香港，我城正經歷著由分力匯聚成合力的歷史進程，這「合力」，正在為社會製造一股新潮流。姑勿論行動者或反行動者的立場正反、錯對，香港社運已翻開了新一頁，由皇后、天星碼頭的抗爭，到每年七一、六四的培訓和喚醒，加上南韓農民南下帶來的啟發，群眾現在已經可以由下而上的發起「運動」(movement)來，勢，只會愈強，或遭摧毀，或勝者為王。 

引起「分力」的，不只是給簡單標籤了的「八十後」，而應將所有希望從下而上改變現狀的人包納其中。這班人經常將「把香港視作自己家園」擺在口邊，而事實上，他們自幼就在香港長大，如無意外有生之年亦不會移民外遷，他們知道香港不是國家，要受中央管治，但打從心心處，他們就認為香港和深圳河以北是有所分別，這分別大得要用一國兩制的框架才能平息。 

這班人想落實名實兼備的「港人治港」，但他們眼中，看到的卻是北方來勢洶洶，先是經濟的滲透，繼而深入到文化和政治層面，中環漸漸成為西環的分舵，他們不能當家作主，就連一個碼頭的去留、一個涉及六百億的建設也不容決定，由下而上看一眾那群社會賢達，好像每個都希望將香港內地化，而不能代表「港人」。 

當社會上下兩層出現分歧，對話又未能將雙方調和接納，身處下層沒有包袱又沒有權力改變現況的人就會將行動升級；而當社會是變得如此二元對立，站在同一視角的群眾很自然有同一立場，這時分力慢慢滋長，人人皆為社會事抱不平，有些人會作相應行動，表達意願，或請願或靜坐，而當愈來愈多人走出來，在互相激盪、朋輩互動下，起初或三五成群，或以個人身份走出來的小眾慢慢匯合成群眾，產生出共鳴，繼而組織行動，愈滾愈大，而「合力」向目標邁進。 

當今香港新一輪運動，正是一班又一班熱血分子，一步步從保育、環保、民主等議題走來，彼此先累積了一定經驗，又有相似立場，從個人發展至群體，將自己的觀點整合成群體的立場而形成的，當中有激進有溫和，有強硬有開放，但整體而言，都是圍繞著已有共識而行動。 

當年八九民運，也正正由大大小小的民主沙龍、論壇講座交織而成，最後帶領社會大眾由下而上提出意見，爭奪話語權，王丹、封從德、柴玲等就走了出來，在陳巧文身上，彷彿映照著相同影子，尤其當她給警察搜查過家居之後。但願這場合力推動的小漣漪，在強風暴雨下亦能成為洪潮，不以悲劇作結。